?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

Пока что скажу очень кратко. Согласование науки и религии можно начинать прямо с согласования терминологии, с наведения параллелей понимания достижений науки и богословских догматов, идей, мнений. В названии темы предпринята начальная попытка уточнить название теории Большого Взрыва, согласовав ее с данными современной науки, с идеями Леметра и др. ученых. Далее надо думать.

Все-таки дни творения нельзя понимать СЛИШКОМ буквально, то есть как бы с секундомером в руках, понимая под ними строго размеренные промежутки времени (6 отдельных  друг от друга дней * 24 часа * 60 минут * 60 секунд)

Извиняюсь за саморекламу, но опять сошлюсь на свою идею "На пути к пониманию Шестоднева (Быт.1) - два текста в одном. Плод совместного труда еврея - ученого и еврея - богослова." https://nikolai-pp.livejournal.com/327686.html

Что к ней можно добавить. Человеку, а историку - тем более - свойственно непрерывное развитие представлять ПОЭТАПНЫМ.

Не рекламируя марксизм, а просто для проведения аналогии.

// Посмотрим в википедии статью "Общественно-экономическая формация"

2 Пятичленная схема («пятичленка»)

2.1 Первобытно-общинный строй
2.2 Рабовладельческий строй
2.3 Феодализм
2.4 Капитализм
2.5 Социализм
2.6 Полный коммунизм
2.7 Коммунизм  //

Как соотносятся ПО ВРЕМЕНИ эти идеи с реальным прогрессом человечества? На самом деле в разных странах развитие происходило с различной скоростью.  Где-то, например, в Скандинавии уже почти что социализм, где-то - дикий капитализм под маской социализма (как у нас), то есть МИКСЫ из формаций. Ну  а есть племена, живущие почти что при первобытно - общинном строе.

Переходя к Священному Писанию стоит отметить, что необязательно вообще ожидать от него четкой хронологии в современном ее понимании.   

Этапы творения шли непрерывно и плавно переходили один в другой. Вечер и утро - переходные стадии.

А представление творения мира в виде ШЕСТИ СТАДИЙ (=ДНЕЙ) избрано из  соображений антроморфизма в Библии.

Гуглим "антропоморфизм Библии" и выходим сразу же на такой материал:

azbyka. ru/antropomorfizmy-v-biblii    

Бытие, гл. 1 - совместный труд двух еврейских учителей - естествоиспытателя и нравоучителя. В иудаизме суббота имеет огромное значение. Это - День, посвященный Богу. Открывающий Тору должен был сразу узнать, независимо от уровня своей научной образованности, о столь важной вещи в нравоучении иудаизма.

Полное заглавие: "На пути к пониманию Шестоднева (Быт.1) - два текста в одном. Плод совместного труда еврея - ученого и еврея - богослова."


Прежде зададимся таким вопросом. Когда современный образованный, но, к сожалению, невоцерковленный школьник открывает Библию на первой странице, что он ожидает там увидеть?

По аналогии со своими первыми учебниками русского языка и математики он ожидает увидеть там подобное изложение. Правописание буковок, слова, смыслы - в учебнике языка, пересчет циферок, их сложение, вычитание, умножение и так далее - в учебнике математики.

Впрочем, и взрослый, и даже ученый именно в такой "парадигме отношений" подходит к новому для себя тексту.

Что касается Ветхого Завета, то он написан не просто как некий исторический учебник, а как в первую очередь наставление, назидание для евреев - иудеев. Причем сначала для евреев того времени, в котором он написан (до нашей эры).

В первой главе книге Бытия сразу же говорится о Боге, о том, что Он все сотворил. Если проводить для нас параллели с современными знаниями, это как бы текст некой довольно длинной аксиомы. Бог сотворил воду и вообще всю остальную материю. Бог сотворил землю как небесное тело. (Но не уточняет, что есть остальной и огромный космос, вселенная). Затем на земле появилась поверхность в виде суши и рек, озер, морей океанов. (При этом Библия не уточняет, что под сушей горячая магма, а еще глубже - еще более плотное и горячейшее ядро земли, не нужно в Библии видеть учебник геологии, равно как и учебники физики, астрономии и др. наук.)

Бог сотворил растения, животных, и, наконец, человека. Все сотворил, вплоть до человека.

Подытоживая, получаем текст "аксиомы" или догмата о творении мира в таком виде: "Это Бог сотворил Небо и землю."

А причем тут шесть дней? Чтобы это понять, надо узнать, насколько Суббота, Шаббат, важна для еврея - иудея. А именно - очень важна. Важно посвящение времени Богу, богоугодным делам после времени недельной работы.

И, возможно, поэтому "аксиома о творении мира" была переписана, ну или подогнана под шесть дней. А нас самом деле было некое поэтапное творение с плавным перетеканием одного этапа в другой. Это как развитие некоего цветка из семени. Первый этап - ничего нет, кроме семени, потом оно прорастает, появляются листочки, и вот, через какое-то время цветок распускается во всей своей красоте. Человек - цветок, венец творения.

"Работа Бога" по творению мира является образцом для ежедневной жизни, работы человека. И, конечно же, обязательного посвящения времени Богу.

Поэтому два отдельных текста - аксиома о творении и учение о важности Субботы, Шаббата - соединяются в один поучительный текст, и в итоге получаем Шестоднев - как в первую очередь назидание о том, что помимо житейской работы, отдыха надо уделять место Богу. Богу, который, поработав, все на свете сотворил, а затем стал смотреть за человеком. И дал человеку назидания, заповеди.

Так что засекать дни творения по секундомеру (6 дней умножить на 24 часа на 60 минут на 60 секунд...), как делают некоторые сторонники строго буквального понимания Шестоднева, все же, на мой взгляд, не стоит.

Разумеется, данная "формула веры" - не единственная. У разных людей может быть свой путь к Богу, к вере. Так что в каком-то смысле это ИМХО - частное мнение, но все-таки стоящее принятия во внимание.

Но начинать все-таки нужно с самого главного и самого важного - с Евангелия. И не бояться того, если что-то кажется сначала непонятным. Наверняка так и будет. Нужно просто оставить некоторые свои вопросы на будущее, и идти дальше (по списку). Но потом возвращаться к Евангелию. После Достоевского кое-что станет более понятным, после "раннего Кураева" - еще более.

"Позднего Кураева" (то есть сегодняшнего отца Андрея) лучше читать после "раннего Кураева" конца 90-ых - начала 00-ых.

Что НЕ читать на ранних стадиях прихода к вере, так это разного рода трудов, которые слишком связывают спасение в Церкви со "спасением России", государства.

Сначала надо четко продвинуться в "спасении своей души" (образно говоря, спасти может только Господь Иисус Христос в Церкви). Сначала надо начать понимать и осознавать сердцем Евангелие, в том числе, хотя бы на сколько-нибудь, Нагорную проповедь.


Если уж кому-то очень не повезло - и он по сути попал в секту "спасателей России" и там потерялся, увлекся государственными вопросами, то нужно протрезвляться, вытрезвляться чтением книг отца Александра Меня, например.

Впрочем, изучение вопросов существования и благополучия государств - России, Украины, Белоруссии, европейских стран, Америки - то есть более-менее ориентированных на христианство государств - вещь небесполезная, но, как минимум, ВТОРАЯ.

Полезны для веры книги, статьи, прочие труды о.Андрея Кураева, отца Александра Меня, митрополита Антония Сурожского, отца Владислава Свешникова и многих других.

Но "систему духовных координат" всегда должно определять, задавать Евангелие, никак иначе.

Важный UPDATE.Плюс, конечно же, русская философия: Соловьев, Бердяев, о.Павел Флоренский и др.

Может быть, более полезная в Успенский пост вещь, чем концерт околодуховной музыки - это чтение православной литературы.

Интересная книга, познавательно - популярная (в смысле миссионерская) - "Полет Литургии" отца Владислава Свешникова. Вышла она уже давно, но я так без спешки ее читаю.

Как понимать самое важное из православных богослужений - Божественную Литургию? Столько раз мы принимали участие в Литургии (будем надеяться, что именно так, а не присутствовали как на зрелище (прости, Господи!), но все ли осознаем умом и сердцем, чувствуем, СОчувствуем, СОпереживаем ли события, которые ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС Литургия снова и снова воспроизводит. Страшные и величественные события для нашего спасения.

Отец Владислав рассказывает на довольно простом языке о понятиях, не для всех (имею в виду и себя) до конца очевидных. Как понимаю, книга родилась на основе объяснений хода богослужения, которые отец Владислав давал одной из своих дочерей. Потому и получается, что язык книги - живой, довольно понятный, и не трудно-понимаемо-скучный.

Может, не спешить с депортацией. Но и не спешить с предоставлением здесь каких-то прав. И очень не спешить!!!

Надо все изучить и проверить. Действительно ли угрожает опасность. Кто конкретно угрожает и так далее.

Вполне возможно, что это такая форма провокации.

Мусульманки могут маскироваться под христианок, если им выгодно.

Кстати, Lifenews - агенство со склонностью зарабатывать известность на скандалах...

UPDATE. //Когда вернулась из церкви, я не знала, как сказать родителям, что я больше не мусульманка, - вспоминает девушка. - Мне было очень страшно, потому что я знала, что меня ждет. Отец бил меня несколько часов. В это время мама кричала и плакала. Родители сказали, что я больше не их дочь.

Через некоторое время родители бросили своих детей и сбежали в другой город. Младший брат также оставил свою сестру. Но девушка, несмотря на тяжелые испытания, по-прежнему хочет остаться в России и не жалеет о смене вероисповедания.//

Где сейчас эти "родители", которые БРОСИЛИ СВОИХ ДЕТЕЙ и куда-то сбежали? Где сейчас ДРУГИЕ ДЕТИ?

UPDATE2. Порекомендовали поизучать материалы вот здесь: http://bivp.ru/mig/afganistan/

UPDATE3. Включилось в обсуждение pravoslavie.ru: Читать дальше...Свернуть )

UPDATE4. Если девушка на самом деле просто хочет остаться в РФ, а приняла христианство формально, для вида, то вопрос из религиозного становится чисто политическим, а значит решать его должны государственные органы, а не Церковь?Читать дальше...Свернуть )

"Любовь может быть только взаимной. всё, что происходит лишь с одной стороны - болезнь."

Цитата касается семейных отношений.

Но вот подумал, если ее приложить к религии. Христианство проповедует Любовь к Богу и к ближнему.

Спасение человека возможно при взаимной любви к Богу. И в принципе невзаимной христианская любовь быть не может. Господь Бог направляет Свою Любовь к человеку, но человек может ее не принять, и таким образом как бы выпасть из отношений христианской любви.

Может, грех и получился в результате выпадания из этих отношений Творец - творение. Первым же совершил лукавый.

Ведь вопрос в том, откуда возник грех, если Господь Бог есть Любовь и творил мир для любви.

Поразмышляю ночью над этой темой.

http://www.youtube.com/watch?v=iLIyrxF60wg

В престольный праздник Успения Пресвятой Богородицы в Бахчисарайском Успенском монастыре кобзарь Украины и России Василий Жданкин с дочерью выступили на площади перед монастырем. 28 августа 2010 г.

У кого трудновато идет молитва, приелась, стала какой-то формальной, тому эти стихи могут помочь "оживить" веру. Спойте вместе с замечательными исполнителями духовных песен. Текст песни по ссылке:


К водам Иорданским Господу пришедшу
И Духу Святому над Него надшедшу.
Слышит глас глаголяй: Сей день изúявленный
Креститися хощет Сын Мой возлюбленный.
Крещением хощет землю просветити.
Гряди, Иоанне, скоро Мя крестити.
Речет Иоанне: не смею, Владыко,
Понеже Тя знаю Бога Превелика.
Ты еси соделал знамения многа.
Вся Тебе трепещут небеса и земля,
Весь род человеческий от рода Адама.
Склонил Свою главу Предтече под руку.
Увидеша, море в бегство обратися.
Тогда Иордан-реко воспять возвратися.
Счастливые струи реки Иордана.
В них же крестился Бог от Иоанна.
Мы молим Тя, Блаже, не посли нас в муку.
Просим Тебя, Ùедрее, ада нам избыти.
Роду христианскому во Царствии бытии.

А кроме того, загрузил еще плейлист с 13 видео с песнями и/или фрагментами песен Василия Жданкина и его дочери!

Достаточно нажать на ссылку, а далее 13 штук видео будут сами собой сменять друг друга.

http://www.youtube.com/watch?v=pv2w5Kv1Kq0&p=5BE329D33AA4D707&index=3&playnext=1

На отпевание убиенного отца Даниила пришло около 3 тысяч человек. Не так уж много, но и не так уж мало для утра понедельника. Отпевание возглавил архиепископ Арсений Истринский, а на литию приехал Патриарх Кирилл и сказал краткое, но очень проникновенное слово. Думаю, видео отпевания позднее появится на сайте tvspas.ru .

Отец Даниил был очень принципиальным священником. Православие было для него на первом месте. И там, где отец Даниил видел какие-то отклонения от Православия, разделяемые многими православными людьми, он был готов всегда на них нелицеприятно указать.

Это касалось и области науки, когда некоторые слишком доверяли научному взгляду на происхождение мира и теориям типа большого взрыва, инфляции, хотя все эти взгляды - только слабые гипотезы, так как относятся ко временам, о которых наука и в самом деле мало может сказать. Наука может хорошо и достоверно изучать сегодняшний мир, но заглядывать в прошлое, намеренно игнорируя существование Бога, она не очень то и может и совершенно не застрахована от грубых ошибок.

Отклонения от чистоты христианского вероучения он видел и в преувеличенном отношении некоторых православных людей к государственности, и монархии, и национализму. Поэтому несогласные с ним в каких-то вопросах всегда были. Признаюсь, и я, бывало, не соглашался в чем-то с ним, за что, в случае неправоты, готов просить прощение. Мученический подвиг покрыл все, даже в чем отец Даниил, возможно, был не на все 100 процентов прав (а, может, все-таки и прав).

Отец Даниил явил яркий пример веры, доверия к Богу и Его слову. Меня умилило, что даже богослужения Часов читались в его храме строго по им отведенным временам (Третий в 9.00, Шестой в 12.00, Девятый Часы - в 15.00), а не объединялись и не пропускались, как бывает в других храмах. Высказывался он и за буквальное понимание Шестоднева.

Однако самая важная вещь, которую отец Даниил делал для Бога - это миссионерское служение. Он приводил к Богу даже мусульман, свидетельствовал им о Христе, и какой другой священник мог бы так свидетельствовать! Обычно мы считаем, что раз мусульманин, то ладно, пусть остается в своей вере, а мы будем стараться воцерковлять только уже крещенных русских людей и людей тех национальностей, которые и без нашей проповеди тяготеют к Православию. И их много, и такой работы достаточно. Но это неправильно. Угодно Богу, что все люди обращались к Нему, даже и из мусульманских, и из буддистских, и вообще каких бы то ни было регионов и стран.

Враг спасения этого не потерпел, и пули темного варвара - экстремиста, посланного им на это преступление, попали в верного Христу священника. Но враг ошибся, а на Небе появился еще один мученик за веру и за Христа.

Даже погода как бы отреагировала на мученический подвиг отца Даниила. С утра она была очень пасмурная. Но ко времени приезда Патриарха и во время литии тучи над храмом стали расходиться, и на какое-то небольшое время даже выглянуло солнце. Это вполне можно считать чудом! А после отпевания тяжелые облака опять начали сгущаться. Может быть, некоторые видео и фото еще выложу.

Упокой, Господи, убиенного отца Даниила и его молитвами прости наша прегрешения.

Действительно, многочисленные картины (по-моему, называть их иконами) в католических храмах содержат в себе голых ангелочков. Откуда они там могли взяться? Кто придумал их рисовать. И может, эти картинописцы (не иконописцы) страдали соответствующего рода блудными помышлениями (не будем уж далее уточнять, какими) при написании своих высокодуховных шедевров.

Думается, и святых (например, Адама) католические живописцы раздевали. Есть картина, где Господь Бог протягивает руку Адаму. По-моему, даже без фигового листа.

Где же тут духовность, есть она в принципе?

Profile

миру мир
nikolai_pp
Николай P.P.

Latest Month

Октябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Метки

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono